前段時間朋友圈轉(zhuǎn)爆了的“羅一笑，你給我站住”文章，將朋友圈募捐推到了風(fēng)口浪尖上，又是一陣輿論風(fēng)波興起，有譴責(zé)羅爾的，有替羅一笑感到同情的。朋友圈捐獻(xiàn)早已有之，與此相關(guān)的詐捐、騙捐等現(xiàn)象也屢屢發(fā)生，善心被利用，變成一些人斂財?shù)氖侄危S多捐獻(xiàn)者在感嘆，朋友圈里的捐獻(xiàn)，這事兒還能做嗎?

互聯(lián)網(wǎng)公益可補(bǔ)傳統(tǒng)公益的不足

其實在過去，關(guān)于公益的討論、爭論一直就有，很多人認(rèn)為，公益應(yīng)該有規(guī)則約束，有可信任的程序，有專門的公益組織和機(jī)構(gòu)，有完善的法律規(guī)則等，才不會讓愛心唐捐，讓好事變成壞事。

隨著技術(shù)的發(fā)展，信息傳達(dá)的速度變得更快了，這是好事，隨之而來的是，一系列相關(guān)的領(lǐng)域也都發(fā)生了變化，比如公益這件事情，以前要一對一地直接幫助那些需要幫助的人，并不容易，首先你很難得到他們的信息，其二捐助的過程也更復(fù)雜且漫長。在以往，更多時候，是公益組織、慈善機(jī)構(gòu)在做這些事情，但信息時代之前的程序，必然存在著速度相對慢、范圍不夠?qū)拸V等問題。也就是說，如果一個是急需要幫助，真的十萬火急，但通過公益組織、慈善機(jī)構(gòu)，未必就能及時地獲得救濟(jì)。

在今天，朋友圈里的許多人，其實都不是朋友，尤其是轉(zhuǎn)發(fā)而來的信息，真真假假，很難辨別，但這不是慈善的問題，而是信息傳播本身的問題。這對傳播者和接受者來說，都提出了一定的要求，樹立理性的態(tài)度，有一點兒鑒別的常識，是有必要的。尤其是發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò)時代，有很多專門的營銷手法、營銷機(jī)構(gòu)，他們研究人性的弱點，很容易達(dá)成他們的目的，有時候一篇煽情的文章，就能夠轟傳天下，換來無數(shù)的同情、支持、甚至是捐款，這時候，理性的態(tài)度無疑就非常可貴。

這就是社會的進(jìn)步，傳統(tǒng)的公益、慈善方式，是普遍化的、精英化的方式，今天的朋友圈助人，則是小型的、熟人間的幫助。而且，如果真的知道對方需要幫助，那么通過朋友圈無疑效果更好，更快。

慈善應(yīng)該是有規(guī)則的

羅爾事件仍在發(fā)展，目前還難有定論，但從另一方面看，它其實提出了許多新的問題，比如說誰有資格發(fā)起捐款的問題?什么人可以發(fā)起，什么人不能發(fā)起，應(yīng)該有法律標(biāo)準(zhǔn)。富人是否就不應(yīng)該接受捐助，如果不應(yīng)該，多富才算富?我們常常說雪中送炭，但是一個人怎樣才算在“雪中”，大雪紛飛的時候，他有一幢有空調(diào)的別墅算不算?他有一間可以遮風(fēng)的房子算不算?還是說一定要身處野外赤身裸體才算?如果有法律的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就很容易判斷，羅爾究竟應(yīng)不應(yīng)該接受捐助，如果沒有標(biāo)準(zhǔn)，爭論就很難有結(jié)果。

必須加快建立更完善、更有效的規(guī)則，使人們可以互相信任。如果不能，一次錯誤的捐助，將會讓本來就脆弱的信任，徹底破滅，這才是最大的危險，也是最值得擔(dān)心的悲劇。

真正的公益應(yīng)該是給需要幫助的的人的，朋友圈詐捐層出不窮，也在消耗大家的愛心，使得我們對陌生人更謹(jǐn)慎，懷疑也更多，這也會影響到社會的文明進(jìn)步。