過(guò)幾天就是端午節(jié)，端午節(jié)作為我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，許多人知道端午節(jié)吃粽子的來(lái)由，但是許多人不知道端午節(jié)也分為大端午小端午，今天小編和大家講述下端午節(jié)的一些故事

端午節(jié)為什么分為大端午和小端午

毒月的說(shuō)法，端午節(jié)(五月初五)為五月九毒日之首。

民間稱(chēng)五月為“毒月”或“惡月”，五月里逢“五六七”的九天，又稱(chēng)“天地交泰九毒日”，初五為九毒日之首，其惡尤甚。初五十四二十三，又是每月的月忌日，所以民間風(fēng)俗，五月忌諱是相當(dāng)多，戒酒色貪欲等，最好茹素戒淫。有些老人怕小年輕不懂厲害犯忌諱，還會(huì)在五月里將女兒接回娘家，住一整月。

兒童過(guò)小端午(五月初一日)

老家村人習(xí)慣給兒童過(guò)小端午，在進(jìn)入毒月前一天夜，孩子入睡后，把用五彩絲線搓成的“五束”系于兒童手臂、腳腕、脖頸等處，早起戴榴花(石榴花)，以艾葉掃手足脖頸各處，脖子上系的五束香囊里裝艾葉、朱符等，一些人家還用雄黃末給兒童涂在耳鼻等處?！讹L(fēng)俗通》載，這樣可以避邪，防瘟病，蟲(chóng)不叮咬，保佑孩子平安。

成年人過(guò)大端午(五月初五)

家中無(wú)幼童的人家，統(tǒng)過(guò)大端午，五月初五日凌晨太陽(yáng)未出，絕早去野外拉露水，拔艾草，回來(lái)懸掛于門(mén)戶(hù)。包粽子煮雞蛋，喝雄黃酒等。大端午比小端午簡(jiǎn)單。

為什么那一帶的湘西人過(guò)五月十五大端午?據(jù)說(shuō)原因有二：

其一：紀(jì)念屈原。當(dāng)年，屈原過(guò)鄂渚、入洞庭、溯沅水、經(jīng)枉陼、至辰陽(yáng)、入溆浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長(zhǎng)沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投江自盡。噩耗傳到湘西，已過(guò)十來(lái)天，所以湘西一帶的端午節(jié)比別的地方遲10天。

其二：戰(zhàn)爭(zhēng)使然。據(jù)傳漢建武元年(公元25年)，武威將軍劉尚帶兵征湘西，全軍覆沒(méi)。在朝廷無(wú)將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動(dòng)向漢光武帝劉秀請(qǐng)戰(zhàn)(“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”和“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”都是馬援的名言)。

馬援舉兵之時(shí)，正值農(nóng)歷五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說(shuō)：“端午佳節(jié)，蠻酋必醉，進(jìn)可成功。今日乃小端陽(yáng)也，后將與諸將過(guò)大端陽(yáng)。”當(dāng)即進(jìn)兵，果然守兵過(guò)端午喝得酩酊大醉，毫無(wú)防范，馬援因此勢(shì)如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過(guò)五月十五大端午了。

辰溪、麻陽(yáng)的辰河一帶，龍舟文化獨(dú)具特色，每逢農(nóng)歷五月十五日左右，江中龍舟飛梭，鑼鼓震天，撓手漢子們赤著上身，只穿短褲，或仰臥船頭，或側(cè)坐船邊，兩船并攏，相互配對(duì)，在眾人吶喊助威聲中相互拼搏——掐脖子、抓胸脯、腳蹬、腳挑、挽手臂等。若將對(duì)方掐落水中，或?qū)Ψ阶灾涣Χ惺譃橹狗綖閯?。?dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“掐龍船”。

以上就是端午節(jié)分大端午和小端午的時(shí)間及緣由介紹了。希望對(duì)大家有所幫助。